Page 47 - Αντικρίζοντας την Ελευθερία!
P. 47
ΠΕΡΙΣΤΥΛΙΟ ΤΗΣ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑΣ
I.1.6
F.[rançois] A. de Chateaubriand
Itinéraire de Paris à Jérusalem et de Jérusalem à Paris, en allant par la Grèce, et revenant par l’Égypte, la Barbarie et l’Espagne; Tome premier. Troisieme edition.
Paris, Le Normant, Imprimeur-Libraire. 1812. Βιβλιοθήκη της Βουλής
O ΥΠΟΚΟΜΗΣ François René de Chateaubriand (1768-1848), λογοτέχνης και πολιτικός, πραγματοποί- ησε το ταξίδι του προς και από τα Ιεροσόλυμα μεταξύ Ιουλίου 1806 και Μαΐου 1807. Στην Ελλάδα βρέθηκε μόνο για 19 ημέρες, αλλά στην έκδοση του «Οδοι- πορικού» του οι αντίστοιχες καταγραφές καταλαμβά- νουν το ένα τρίτο του βιβλίου. Συγκεκριμένα, στις 10 Αυγούστου 1806 αποβιβάστηκε στη νοτιοδυτική Πελ- πόννησο (Μεθώνη) και αφού επισκέφθηκε σημαντικές ιστορικές τοποθεσίες της, όπως τη Σπάρτη, το Άργος και τις Μυκήνες, κατέληξε στην Αθήνα, από όπου απέ- πλευσε στις 29 Αυγούστου για τη Σμύρνη.
Ο Σατωβριάνδος, θαυμαστής της Αρχαιότητας, βλέπει και περιγράφει τα απομεινάρια της στην ελληνική γη, αλλά δεν τρέφει αυταπάτες: αναγνωρίζει – και θρηνεί – την απόσταση ανάμεσα στην ιδεώδη Ελλάδα της γραμματείας και την σύγχρονή του εξαθλιωμένη Ελ- λάδα, με τους τυραννισμένους, από τον αλλόθρησκο κατακτητή, κατοίκους. Προβάλει μάλιστα την χριστια- νικότητα των Ελλήνων ως την αξία που μπορούσε να τους προσδώσει νέο περιεχόμενο και σημείο επαφής με την υπόλοιπη χριστιανική Ευρώπη. Άλλωστε, τον
Χριστιανισμό είχε ο ίδιος υπερασπιστεί εν γένει, ως θεμελιώδη δύναμη του νεώτερου ευρωπαϊκού πο- λιτισμού, στο έργο του «Πνεύμα του χριστιανισμού» (Génie du crhistianisme, 1802) και κατόπιν στους «Μάρτυρες» (Les Martyrs, 1809).
Η αυτοψία του Σατωβριάνδου στην παρηκμασμένη Ελλάδα, απομεινάρι του ιστορικού μεγαλείου της, τον ώθησε στον Φιλελληνισμό, που εκδηλώθηκε πολλα- πλώς και ενεργητικά εν μέσω της Ελληνικής Επανά- στασης [αρ. κατ. III.8.Γ.7-8].
Το Οδοιπορικό του Σατωβριάνδου, χάρη στο επίπεδο γραφής του, αναβιβάζει την περιηγητκή γραμματεία για την Ελλάδα – συνθήνως περιοριζόμενη σε κατα- γραφή πληροφοριών, πολλές φορές σχολαστικών και πληκτικών – σε πραγματική ταξιδιωτική λογοτεχνία αξιώσεων. Περιλαμβάνεται στα λογοτεχνικά έργα του συγγραφέα, με τα οποία επέδρασε καθοριστικά στη γαλλική λογοτεχνία του 19ου αιώνα.
Πρωτοεκδόθηκε το 1811, ενώ η προκείμενη έκδοση, του 8112, είναι αναθεωρημένη και εμπλουτισμένη, λόγω της επιτυχίας του έργου. Μεταφράστηκε στα ελληνικά το 1860 από τον Εμμανουήλ Ροΐδη.
Η ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ Από την Αρχαιολατρία στον Φιλελληνισμό 47
